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  • 山西小院内容摘录（共六集）

    　　山西小院第一集　　 　　顾问：北京佛教协会　　出品：北京佛教文化研究所 北京广化寺　　 　　原纪录片采访内容摘录　　 　　田居士，65岁，九一年患乳腺癌，长期严重的鼻炎。 　　“我是一个...到场为她做往生助念，佛号不停，胡居士的遗体现出种种瑞相，全身柔软，面容安详。　　 　　 　　 　　 山西小院第二集　　 　　 　　顾问：北京佛教协会　　出品：北京佛教文化研究所 北京广...

    北京佛教文化研究所 北京广化寺

    |感应|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/15263010081.html

  • 修学三种般若

    　　佛法特重般若。前说菩萨所修的六度法中，最后一度就是般若。般若华语译为“智慧”，譬如人的眼睛；其它五度如行路的脚。如果没有般若的慧眼为前导，那么五度所修的功德，都如盲人行路，不但容易行入歧路不能到达...

    中国佛教文化研究所 中国佛学院

    |般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/181611221.html

  • 在家学佛男众的模范人物

    　　佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫...大富长者，他的财产、商业、贷款，遍于恒河的两岸。自从见佛起信而皈依了佛教，就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教的布施精神，去救济一切鳏寡孤独的平民，因此被人称为“给孤独长者”。杂阿含经...

    中国佛教文化研究所，中国佛学院

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194722765.html

  • 在家学佛女众的模范人物

    的波斯匿王和皇后末利夫人，自从在祗园皈依佛教之后，常常想起他俩那最钟爱的、已嫁给阿踰国王的聪慧利根的女儿——胜鬘夫人，于是就写信派人送给她，力赞佛陀的无量功德和智慧。胜鬘看到这信，急于见佛，就在宫里...也无不变的爱情”。他领悟过来，就出家学道。他的父亲俱梨迦不知他的下落，以为他已自杀，后来知道他还健在，且经佛的开导，已出家修道，也就非常欢喜。经过佛陀的几次开示，俱梨迦也自愿皈依佛教，做个在家正信的佛...

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    |在家|女人|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/211901767.html

  • 我是菩萨

    　　断除贪欲与邪见，截止了生死的轮回，而获得痛苦的解脱；这只是个人的解脱，只是“声闻乘”的解脱，并不是学佛的究竟目的。追踪释尊的精神，行佛所行，觉佛所觉，最后达到与释尊一样的成佛，这才是真正的学佛。 　　佛教的教义，认定我们并不是神的奴隶，一切生命界，在本质上，是平等的。经里说：“一切众生，皆有佛性”。凡是众生，现在即使堕落在最低级的地狱中，他依然有着佛性，有着成佛的可能性。他只要能痛下决心，...

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    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156251450.html

  • 菩萨与青年

    　　青年是典型的人生吧！我国的老子，赞美过婴儿；孟子也说：“不失赤子之心”。佛教也赞美童年，不单赞美他的真诚纯洁，而且特别注重他的慈和，内心有无限光明的憧憬，能不惜一切，为真理而追求。所以，菩萨都是青年的，像文殊师利菩萨，佛经中称他为“童子”；那精进不已地去访求菩萨道的，是善财“童子”，这些模范的菩萨行者，都是青年的。 　　青年与菩萨，有着必然的血肉关系。 　　青年是圣洁的；在大乘佛教...

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    |菩萨行|青年|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/0638191452.html

  • 佛教的十法界观

    rdquo;；原子时代的人说“科学万能”；佛教则说“心力万能”。金钱、上帝，科学的为善为恶、为福为祸，试问那一样能跳出心力的控制与操纵？所以佛陀教人为圣...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    佛教|轮回|法界|六道

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0441551605.html

  • 阿育王(Asoka)

    　　 　　释尊圆寂后，佛教里面出了许多德学兼优的大德，于是在印度，一天天的发达起来；二百多年后，更由于阿育王的拥护提倡，就发展到世界各地方去了。 　　阿育王，是一个非常英明的国王，他继承父祖的基业，于佛后二百十八年(公元前二七二年)，在华氏城(Pataliputra)登位，做摩竭陀的国王。由于他的雄才大赂，使印度的统一与威望，在印度史上空前绝后！ 　　阿育王皈依三宝，笃信佛教。他常说：...

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    |在家|阿育王|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1719145651.html

  • 痛苦的解脱

    　　生命界的种种痛苦，并不是神的责罚，也不是无因而有的；而是依照“业报因果”的法则，由于自己过去不良的行为，所引发的不良后果。我们为什么会做出不良的行为呢？这因为我们的内心，有着错误的意识，所以...

    中国佛教文化研究所/中国佛学院

    |痛苦|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1845016887.html

  • 建立服务的人生观/释迦佛论服务

    我们都有很大的恩惠，我们都应该报答他。所以，我要舍己为人，贡献一切，来为家庭服务，为国家服务，为人类服务，为佛教服务。我若帮助别人，并不是什么功劳，而正是我报恩的本分事，责任中应该做的。“...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    服务|报恩|感恩

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07142013093.html
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